('\n金庸一个月写三万字，他的作品可不少？(13)

\n你能发心一天写一千字？风雨无阻吗？

\n好像也不容易？

\n不然你试看看？

\n先不要谈稿费的事？

\n发了心，问题是：你写得出来吗？

\n写什么？

\n如果你以写作为业？

\n你怎么养活自己？面对家人？并且恢復充沛的写作精力？根据统计一个作家只有十年的创作期？

\n你准备拿哪十年来写作？

\n写什么？

\n「想要教化调伏一切眾生，而发菩提心！悉无馀的缘故！

\n想要承事供养一切诸佛，而发菩提心！

\n想要严净一切诸佛国土，而发菩提心！

\n想要获持一切诸佛正教，而发菩提心！

\n想要成就圆满一切如来誓愿，而发菩提心！

\n想要参访一切诸佛国土，而发菩提心！

\n想要入一切诸佛眾会，而发菩提心！

\n想要知道一切世界中，诸劫的次第，悉无馀，而发菩提心！

\n想要知道一切眾生心海，悉无馀的缘故，而发菩提心！

\n想要知道一切眾生根海，悉无馀的缘故，而发菩提心！

\n想要知道一切眾生业海，悉无馀的缘故，而发菩提心！

\n想要知道一切眾生行海，悉无馀的缘故，而发菩提心！

\n想要灭掉一切眾生之烦恼海，悉无馀的缘故，而发菩提心！

\n想要拔除一切眾生之烦恼习气海，悉无馀的缘故，而发菩提心！

\n善男子！

\n取要言之！

\n菩萨以如是等方便行，发菩提心！

\n善男子！

\n菩萨行普入一切法，皆已证得的缘故！

\n普入一切剎，悉严净的缘故！

\n是故！善男子！

\n严净一切世界尽，我愿乃尽！

\n拔一切眾生烦恼习气尽，我愿乃得满足！」

\n善财童子说：「圣者！这个解脱是叫什么名字？」

\n「善男子！这个解脱的名字叫：离忧安稳幢。」

\n昨天感冒，过敏，以为会爬不起来，也就无法写这文了？心想糟了，又要开天窗了？

\n好在早上睡个回笼觉，到中午就好多了！

\n也能及时打稿。

\n华严教海，大方广佛华严经。

\n能大心，可广愿，心中自有一把尺，请佛住世，花一般的庄严，经教总持！

\n读者应当细读出声。

\n读后做回向：愿生西方净土中，九品莲华为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

\n再作小回向。各人许愿，佛皆欢喜！

\n愿普贤菩萨乘六牙象来梦中见！

\n休捨说：「善男子！我只知道这一个解脱门，

\n像伟大的菩萨们，他的心像大海悉能容受一切佛法！

\n像须弥山，意志坚固，不可动摇！

\n像一种叫善见的药草，能除眾生的烦恼重病！

\n像明净的太阳，能破眾生的无明暗障！

\n犹如大地，能作一切眾生的依靠与居住之处！

\n犹如好风，能產生有益于眾生的恩义和利益！

\n犹如明灯，產生智慧之光，激厉眾生自生智慧之光！

\n犹如大云，能为眾生雨寂灭法！

\n犹如清净的明月，能为眾生放出福德之光来！

\n犹如伟大的天帝，悉能守护一切眾生！

\n而我怎么能够知觉？能够解说？他的功德行呢？」

\n又说：「善男子，南方海潮之处，有一国土，名叫那罗素国，不偷懒国。有一仙人，名叫：毗目瞿沙，你去参访他，问他：菩萨怎么学菩萨行？怎么修菩萨道？」

\n善财童子，辞退而去！

\n在我们这个时代里，高僧相继去世。大福报的居士，也相继辞世？

\n那个辉煌的时代是不是过去了？

\n冷静下来，关起门来修行，也不错？

\n并不是穷就不能修行？

\n问题是谁带你入门？

\n他怎么教你修行？

\n我一开始就学诵经念佛回向，师父教的是先小回向再大回向，她的理由是：好比办一桌菜，先把自己要吃的盛起来，其馀的再请大家吃！

\n后来我发现不对？应该全回向出去，再要求自己的小回向！这才合乎地藏经的精神。也就是你的困难大家都会帮忙解决，也比较快解决！

\n诵经以定入本际，本心真如地，定中自见自性！不以智入！

\n念佛亦然！

\n智慧的功夫，则在闻思修上，以抄经译经，写佛书笔记进行智入！

\n出家不修梵行。在家就修菩萨行，方便度眾生。出家人犹以梵行傲人？不破此执就好笑与不自在了？在家偏学出家声闻拘泥于戒律中，则自闭其心！

\n最大的问题是发菩提心？

\n以及发了以后，内外的变化，你如何因应与调适？发了心，佛来菩萨来，你吓个半死？连请坐礼佛也不会！天龙八部整天跟着你，也不会回向给他？这不很好笑吗？

\n第五章：仙人们