(18) 老柏
('\n他说:「是不是隔离尘世,找到一个不被打扰的大树下,或者山洞静室?坐下来,修行人开始一心不乱的入定!(18)
\n色阴所系为何?
\n如不系物?何来什么坚固妄想?」
\n我说:「仙人,是这样的!定可生慧!
\n而有各种定!
\n只是楞严经讲的是:五阴三昧定!
\n也是首楞严定!
\n是大定!
\n依佛的相心住而入定!
\n是观佛相的美好庄严,以及身密而入定的!」
\n「哦?」
\n「走了一圈,走过五阴区宇,回到不动地,即完工,即可出定!」﹙老柏火箭船出品﹚
\n山隐说:「入定不是放空吗?」
\n我说:「还有微细的东西!」
\n「愿闻其详!」
\n「所以在定中空而不空!
\n所系为佛如来。
\n如此一来:色阴,佛相佛身坚固,是修行人的自信之源!
\n受阴,佛相佛身虚明,是修行人由现象界进入虚空界的一道门。
\n受阴,佛语虚明,则是领受的第一站!
\n想阴,佛语融通,是意生身,不二又海阔天空无想之想!
\n行阴,佛语幽隐,是心之密行密止,无航路却能顿转,无跡可寻而能异熟!不可思议。
\n识阴,佛意精密修行人怪想一通,凡夫之识不及佛意之识。
\n最后,终必空掉自己的怪想,精密细密的怪想,回归不动如来地!」
\n山隐因为没有这个体验?
\n是前所未有的心经验!
\n一时也无法回应?
\n说不出所以然来?
\n许久许久,才说:「哦?所以说五阴三昧定,不离佛密!」
\n这是一时也说不清楚的!你要有实战经验才行!
\n我就回说:「对!它跟其他的定不同!」
\n山隐一听更焦急,赶快问:「不同在哪里?」
\n「是自性空!」
\n「自性空?」
\n「以自性走一趟心念之旅的定!」
\n「心念怎是定?怎入定?空了以后不是无了吗?还有这些,密?哈!跟老夫修定是有不同!」
\n是只知其妙,不其巧!不知智慧任运的境界?!
\n我就问:「仙人修的是断灭定吧?」
\n「正是!一出定一百年就过去了!」
\n「不妨重修此首楞严定如之何?」
\n「正有此意!」
\n只有自性定才是圆定妙定!
\n山隐当然能了!
\n已是零时。
\n我也累了!虽不胜兴奋之情,法喜充满,却也收了工,去大床躺平。
\n一夜无事。
\n明天还要早起呢?
\n舌尖还留有永夜的净洁与芳香。
\n以及悟道的喜悦,得未曾有!
\n这些东西,自然超乎五欲爱乐的范围了!
\n说到得道,还是有人闹笑话!
\n先生是个出了名的散文作家,太太带他入佛门。
\n精进中,颇有收穫!
\n文章越写越神。
\n太太在敬畏之馀就不敢跟他同房。
\n当他回到人的身分时,往往相当亢奋,需要妻子的慰藉,妻子却避之不及!又不能去买春,因为已是公眾人物!
\n却不深修实修?
\n不黯圆通。
\n狂爱成魔。
\n魔现观音身来考。
\n是这样的,如果谦卑的承认自己是靠意念写文章,尚未捨识用根成就大法!也就不在魔入的资格内!因为不得道?跟魔一样,魔祟你干嘛?
\n却狂喜不已!自说得正等正觉!
\n魔当然不放过你!
\n佛又不罩你,因为你还没开自性门?只在佛门外!
\n这下糟了!
\n妻子是最亲密的人当然知道有异!却无法解决与调适?先生每晚跟自称观音的女子神交?煞是可怕!求助无门,反而被认为是她有了魔障,导至神经衰弱。
\n这样,有一天她离家出走。
\n先生跟他的崇拜者一名女子生下小孩,终于东窗事发!
\n丑事出来,他的书纷纷下架。
\n对佛教的伤害不可说不大!
\n作家在书里自称上帝!
\n回到现实面,他还是个人,跟常人一样要吃饭睡觉,需要妻子的慰藉,并没有错?
\n妻子把丈夫当佛怎敢跟他作爱?
\n其实尚未开悟!看他的文章就知道了!是乌鸦孔雀羽!本来无伤!结果搞的佛书没人看!
\n魔不祟无名小子!
\n你没修行,他附你身干嘛?
\n你有修行,不执爱,它怎能入你身?
\n修行不能靠嘴巴?
\n要滴水穿石,一点一滴的修!
\n这个故事还是虚妄虚构的!不实有!读者大大,不必惊惶,那是龙象僦踩,菩萨示现!跟广化师的鸭子排千里一样是菩萨示现!那是持戒念佛的要旨。
\n叫修行人不要一隻嘴一隻笔就自称已成佛。