('现在流行有些观点，将意识之“心”和形而上之“心”混淆。

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\n误把“修心”当作性功。主要是受了佛教“本心”“自性”概念的影响。

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\n若从丹道而言，还是区分清楚为好。

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\n“性命”的名词解释，请去看基础区的专帖。不应简单而论。

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\n注意：

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\n佛教概念有不同。虽有宗教流派倡导同源，但表相差异不可抹煞。

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\n儒家概念有不同。穷理尽性至于命，但丹道以性命论阴阳，实则是把理和性归于一边。

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\n若从丹道而言，玄理属于性功，身心属于命功。

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\n除非是用特定的神炁、心肾、龙虎来表达阴阳系统时，才可把“神、心”算作“性”

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\n而在具体修持上。命功部分，往往使用的是五行或三才系统。

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\n常见身心对应部分是精气神，属于命功范畴。

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\n绝不是流行所说“意守上丹田、通灵、观心”就算是性功了。勿自欺欺人。

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\n世传常见的丹书，此类都已说得分明。自己去看，不要人云亦云。

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