他们需要更多的思考、更多关于宝石的延申概念来保证未来的宝石种有可以发展深化的方向，这甚至是一个独立学科的内容，哪怕短时间内建立起来文化的认同不足以让这些方向成为宝石种真正的概念延伸、开发方向，也能为未来的天枢裔提供思想指导。

宝石种们是虫族高高捧起的宝石，或者也确实成为了他们思想的结晶、精神的投射。

第81章 珍珠

一般来说，已经被确定的、因为精神层面的认知拓展而可以成为宝石种的超凡能力开发方向的一整个概念范围，被称为“瑰珸定义”定义完成的“圈”，也就是伊丽蒂安定义。

而似乎已经被认同却没有真正开发出来、或者是已经拓展出来并被小范围认同，却因为认同的虫族太少乃至于无法真正意义上扩充的“概念边界”，被称为“瑰珸极限”。

天枢裔是虫族的“王”，或者也是因为在凝聚天枢、真正成为“宝石”之后，他们就不再受集体思想的限制，可以以自己的想法来开发、自由地拓宽对应宝石的“瑰珸极限”——

也是拓宽了一整个宝石类目宝石种的极限。

可以用人类的前沿科学家来做比喻，不断地研究、证明、发现新的理论，开拓人类在科学上的边界。

而在超凡意义上，这种“科学家”的身份被附加了更多特殊意义。

这才是同一个宝石类目对应宝石种在同一时期只会出现一位天枢裔的根本原因，能触碰到极限的从来就只有那么一个存在，这种特殊是具有唯一性的。

他们是真正意义上的先驱者，每有一个天枢裔的出现，就相当于又有一只虫突破了对应宝石种前辈留下的极限记录，走上了更远的路。

虫族真正顶级的那一波存在，从来就没有停止过对边界的拓宽。

他们背负着牵引整个种族前进的重担，即使真正的“核心”突破一直没有完成、异禀还是必须要在成就天枢之后才能稳定使用。

虫族发展至今，除了宝石种在种群中的数目占比提升以外，即使是资质再怎么普通的宝石种现在也可以轻松地达到最开始天枢裔拼命触及到的边界，这，就是瑰珸定义拓宽的意义。

言归正传，在知道的更多的西尔万看来，宝石种的天枢凝聚本身就是一个特殊的进化方向，可以让他们的能力稳定下来。

但这是宏观的、发自来自另一个超凡发展得更好的世界的西尔万的想法，他总不可能希望这个事情突然发生异变、把整个种族推向他认知中那种更完善的方向。

所以更多的时候，他还是会从现在虫族的具体情况来分析。

如果他们未来的方向真的是越来越深入的、绝对的宝石种拓展深化、甚至在一定程度上让宝石完全异化为对应概念的载体、成为一个特定的意象的话，其实还有一个更具体的、也更切合他们宝石与概念这种唯心的发展方向的可能性。

——新的宝石脉的扩充。

“宝石”这个人类定义的概念中，无机宝石已经在虫族中以有了各种形式的展现——但，有机宝石却从来没有真正出现过。

是的，有机宝石。

在考虑到宝石种的能力都由人类的认知进行某种程度的投射与扭曲的前提下，这些虽然本质上不是单晶体双晶体、却直至人类的文明断绝之前依旧被认定为“有机宝石”为什么不能认作为宝石种的可能性呢？

如果真的绝对深化精神层面的定义与认知，这就是更具体的、与深化宝石本身延申意完全不同的、某个他们没有突破的界限——开拓出一整个宝石种大类。

这才是真正意义上的，“极限”。

对于艾利安来说，他所知道的“宝石种的限制”当然就是瑰珸极限。

但那是除非成为天枢裔，不然绝对不可能真正触及的东西。

最开始，他只是在宝石瑰珸概念学的学习与追溯中隐隐意识到了瑰珸定义一次次的扩充改变与虫族文化发展的息息相关。

有很多东西在课本上并不明说，但历史上写明了所有，只不过，只有真正足够聪慧的、一次次去探究这些的虫能够自己将其解明。

但他能知道瑰珸极限居然能由个虫完成拓宽还是靠着他的老师：