关于引用的一些反思与辩解 赵青杉
('\n我的妹妹是偶像 作者:赵青杉
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\n关于引用的一些反思与辩解
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\n开头先引用一个再说:魔鬼也会引用圣经为自己辩解。莎士比亚。
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\n上一篇引用了一个历史上真实人物的故事,被实力嘲讽了一波,因此心里很是愤慨,就连引用个故事还叫我贴链接就行,这样的说法恕我不能接受。
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\n试想你演讲到一半了,突然来一句:“下面我将引用一个小故事,这个故事的主人公叫做茜尔玛拉格萝芙,大家可以自行搜索的故事.....”
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\n哦演讲不是写,没有那么强的连贯性,你不用写出来,我自己搜就好,这种说法真的有尊重过作者的知识积累吗
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\n源氏物语,这是日本的一部古典名著,对于霓虹的发展产生过巨大的影响,是霓虹古典的高峰。开启了霓虹“物哀”的时代。
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\n描写了日本平安时代的风貌,揭露人性与宫廷斗争,反映了平安时代的宫廷生活。但是这本霓虹古典名著书所引用的汉文书籍有:礼记、战国策、史记、汉书、晋书、庄子、管子、昭明文选、白氏文集、元稹诗集、刘禹锡诗集、西京杂记、述异记、游仙窟等多本我国各种名著。
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\n这本光引用白居易的诗歌就达到了一百多首的,被誉为不朽的国民经典。
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\n当然我不是把自己写的东西比作名著,但是引用一个解析人物性格的故事,就要被骂,我是不服气的。
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\n说了古代的,我们来说说现代的。
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\n贾平凹获得过美孚飞马奖铜奖、获得过法国费米娜奖、获得过第1届红楼梦奖首奖,获得过7届茅盾奖....不一一赘述了,反正大家可以百度。
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\n他写的老生中大量的引入了山海经,这样的写法从阅读的感觉看,有些夹缠,让阅读形成了一种顿挫感的,不过整个故事情节是不曾中断的,且自然而然往前延伸。
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\n贾平凹对这种写法的解析是:这种写法有节奏的问题。中仍还有许多闲话,其实都是要摇曳故事,让故事外的东西弥漫,而不让读者在阅读时落入就事论事的仄境界。老生中引用一些山海经文字,也有结构和节奏的想法,却更重要的是寻找中国人思维是如何形成,而对应百多十年来的故事。读是各种人去读的,有的可能就跳过这些引文,有的则只读这些章节。我小时候读红楼梦,就跳过那些诗文,跳过“太虚幻境”的部分,中年后再读红楼梦,小时候跳过去的部分就读得有味道有兴趣了。
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